गोपाळ म्हणती कान्हया आमुचीं उमाणीं । सांगसी तरि चरणीं ठेंवूं माथा ॥१॥
यावरीं श्रीहरि बोले मधुराक्षरीं । पुसा रे झडकरी विलंब नका ॥२॥
मीचि मज न देखें मी माझें नोळखें । कान्हो कोण्या मुखें सांगे आतां ॥३॥
तंव बोले गोविंदु ऐका रे सावधु बोधीं विराला बोधु म्हणोनियां ॥४॥
एक म्हणती गोपाळा । देखणा माझा डोळा । तरी न देखो मातें आंधळा कैसेनि झाला ॥५॥
तंव कृष्ण म्हणे दयोतक तूंची प्रकाशक । मृगजळ केंवीं अर्क देखेल सांगे ॥६॥
एक म्हणती गडी रसना रस निवडी । तरि कां ने घे गोडी आपुली आपण ॥७॥
निळा म्हणे कान्हया बोलें आमुच्या काजा (कामा) । सिध्दी गेलें गुज पावलेती ॥८॥
आता गोपाळ कृष्णाला म्हणतात, "कान्हा, जर तू आमच्या कोड्यांचे (उमाणीं) उत्तर दिलेस, तर आम्ही तुझ्या चरणावर डोके ठेवून." यावर श्रीहरी अतिशय मधुर शब्दांत म्हणाले, "विचार रे लवकर, उशीर करू नका." कृष्ण पुढे विनोदाने म्हणतो, "अरे, मी स्वतःलाच पाहत नाही आणि माझे काय आहे ते ओळखत नाही, तर मग मी कोणत्या मुखाने सांगू?" तरीही गोविंद म्हणतात, "सावध होऊन ऐका, आत्मज्ञानात सर्व अज्ञान विरून जाते." एक गोपाळ विचारतो, "गोपाळा, माझा डोळा सर्व जग पाहतो, पण तो स्वतःला का पाहू शकत नाही? तो स्वतःसाठी आंधळा कसा झाला?" त्यावर कृष्ण म्हणतात, "अरे, पाहणारा (प्रकाशक) तू स्वतःच आहेस; सूर्य जसा स्वतःच्या प्रकाशाने मृगजळ पाहू शकत नाही, तसेच हे आहे." दुसरा गोपाळ विचारतो, "जी जीभ (रसना) सर्व पदार्थांची चव निवडते, ती स्वतःची चव स्वतः का घेऊ शकत नाही?" निळोबा म्हणतात, गोपाळांचे हे प्रश्न ऐकून कान्हाने त्यांच्या कल्याणासाठी आत्मज्ञानाचे परम गुपित सोप्या भाषेत प्रगट केले.