आजि पुरलें वो आतींचें आरत । होतें ह्रदयीं वो बहु दिवस चिंतित ।
मना आवरुनि इंद्रयां सतत । दृष्टी पाहों हा धणिवरी गोपिनाथ वो ॥१॥
तेंचि घडोनियां आलें अनाययासें । जातां यशोदे घरा वाणचिया मिसें ।
आला खेळत खेळत बाळवेषें । कवळी घालि मिठी गदगदां हांसे वो ॥२॥
मुख अमृताचा मयंक उगवला । दंत हियाचा प्रकाश फांकला ।
नयनीं रत्नकीळ तारा वो चमकला । देखतां ह्रदयीं निजवास त्याचा झाला वो ॥३॥
जन्म जन्मांतरी बहु केले सायास । याचें भेटिलागीं व्रतें उपवास ।
सेविलीं गंगेची तटाकें उदास । त्याचिया सुकृताचे आले नेणों घोष वो ॥४॥
आजि आनंदाशी आनंद माझया झाला । आजि सुखशीं सुखें लाभ केला
आजि हर्षाषीं हर्ष भेटों आला । तेणें श्रीरंग निजदृष्टी स्थिरावला वो ॥५॥
भोग भोगितां वो सरले समस्त । गेलें उडोनियां प्रारब्ध संचित ।
विटलें विषयावरुनियां चित्त । निळा म्हणे घडला हरिशीं एकांत वो ॥६॥
मना आवरुनि इंद्रयां सतत । दृष्टी पाहों हा धणिवरी गोपिनाथ वो ॥१॥
तेंचि घडोनियां आलें अनाययासें । जातां यशोदे घरा वाणचिया मिसें ।
आला खेळत खेळत बाळवेषें । कवळी घालि मिठी गदगदां हांसे वो ॥२॥
मुख अमृताचा मयंक उगवला । दंत हियाचा प्रकाश फांकला ।
नयनीं रत्नकीळ तारा वो चमकला । देखतां ह्रदयीं निजवास त्याचा झाला वो ॥३॥
जन्म जन्मांतरी बहु केले सायास । याचें भेटिलागीं व्रतें उपवास ।
सेविलीं गंगेची तटाकें उदास । त्याचिया सुकृताचे आले नेणों घोष वो ॥४॥
आजि आनंदाशी आनंद माझया झाला । आजि सुखशीं सुखें लाभ केला
आजि हर्षाषीं हर्ष भेटों आला । तेणें श्रीरंग निजदृष्टी स्थिरावला वो ॥५॥
भोग भोगितां वो सरले समस्त । गेलें उडोनियां प्रारब्ध संचित ।
विटलें विषयावरुनियां चित्त । निळा म्हणे घडला हरिशीं एकांत वो ॥६॥
आज माझ्या हृदयातील अनेक दिवसांची तीव्र इच्छा पूर्ण झाली आहे. मनाला आणि इंद्रियांना आवरून या गोपिनाथाला (कृष्णाला) डोळे भरून पाहण्याचे माझे स्वप्न पूर्ण झाले. यशोदेच्या घरी वाण (वस्तू) आणण्याच्या निमित्ताने गेले असता, तो बाळवेषात खेळत खेळत अचानक समोर आला, त्याने मला गदगदा हसत घट्ट मिठी मारली. त्याचे मुख म्हणजे जणू अमृताचा चंद्रमाच उगवला आहे आणि त्याचे दात हिऱ्यासारखे चमकत आहेत. जन्मोजन्मी केलेले व्रत-उपवास आणि गंगेच्या तीरावरील तपश्चर्या यांचे आज फळ मिळाले आहे. आज सुखाला सुख आणि आनंदाला आनंद मिळाला असून माझे सर्व संचित प्रारब्ध नष्ट झाले आहे आणि श्रीकृष्णाशी एकांतात भेट घडली आहे, असे निळोबा म्हणतात.