॥ जय जय विठ्ठल रखुमाई ॥ निळोबाराय गाथा - भाग 32
भाग 32

सार्थ निळोबाराय गाथा : श्री एकनाथ महाराजांचे निर्याणाचे अभंग

संत निळोबाराय महाराजांचे प्रासादिक अभंग आणि त्यांचा सार्थ मराठी भावार्थ.

॥ अभंग १ ॥ अभंग रचना
प्रत्यक्ष भानुदासाचे कुळीं । स्वयें वनमाळी अवतरले ॥१॥
भक्तीमार्ग लोपे अधर्म संचला । कली उदय झाला प्रथम चरण ॥२॥
नानापरी जन वर्ततसे सैरा । न भें व्यभिचारा नारी नर ॥३॥
निळा म्हणे इहीं अवतार केले । जग उद्धरिलें महादोषी ॥४॥
कलियुगाच्या पहिल्या चरणात जेव्हा भक्तिमार्ग लोप पावून अधर्म वाढला होता आणि लोक स्वेच्छेने भरकटत होते, तेव्हा संत भानुदासांच्या कुळात स्वतः भगवंत (श्रीविठ्ठल/वनमाळी) संत एकनाथ महाराजांच्या रूपाने अवतार धारण करून आले. निळोबाराय म्हणतात, नाथांनी अवतार घेऊन या महादोषी जगाचा उद्धार केला.
॥ अभंग २ ॥ अभंग रचना
धन्य प्रतिष्ठान क्षेत्र महिवरी । गोदेचिये तिरीं पुण्यभूमि ॥१॥
धन्य तो श्रीगुरु जनार्दन सखा । त्रैलोक्य देखा पावन केलें ॥२॥
धन्य तो अवधूत प्रसादें तारिलें । कृतकृत्य केलें सुफळ जन्म ॥३॥
निळा म्हणे त्याचा न कळेचि पार । कोण बडीवार माझा तेथें ॥४॥
गोदावरीच्या तीरावर असलेले पैठण (प्रतिष्ठान) हे क्षेत्र आणि पुण्यभूमी धन्य आहे. संत एकनाथ महाराजांचे सद्गुरू स्वामी जनार्दन धन्य आहेत, ज्यांनी तिन्ही लोक पावन केले. अशा अवधूत गुरूंच्या प्रसादाने भक्तांचा जन्म सुफळ आणि कृतकृत्य झाला. निळोबाराय म्हणतात, त्यांच्या अगाध महिमेचा पार कोणालाही लागत नाही, तिथे माझ्यासारख्याची काय थोरवी असणार?
॥ अभंग ३ ॥ अभंग रचना
तयाचें चरित्र तोचि वदवीत । वैकुंठ समर्थ नांदे घरीं ॥१॥
प्रतिष्ठानालागी स्वयें जनार्दन । राहिले कारण दोन मास ॥२॥
नित्यनेम ज्याचा करी प्रात:स्नान । विधियुक्त जाण वेदमार्गे ॥३॥
निळा म्हणे जातां गोदेचिया स्नाना । नवल विंदाना देखियेलें ॥४॥
संत एकनाथ महाराजांचे चरित्र स्वतः भगवंतच वदवून घेत आहेत, कारण ज्यांच्या घरी साक्षात वैकुंठनाथाचा वास आहे. स्वामी जनार्दन पैठण क्षेत्री दोन महिने राहिले होते. नाथांचा नित्यनेम वेदोक्त मार्गाने प्रात:स्नान आणि आचरण करण्याचा होता. निळोबाराय म्हणतात, गोदावरी स्नानाला जाताना एक अद्भुत लीला पाहायला मिळाली.
॥ अभंग ४ ॥ अभंग रचना
बांधोनियां शिखा हिशोबाचे मिसें । एकनाथ बैसे महाद्वारीं ॥१॥
जातां मार्गावरोनि पाहे निजदृष्टी । होतसे कष्टी रुक्यालागी ॥२॥
स्वभावें बोलिले हास्यमुख वचन । प्रपंच्या कारण महादु:ख ॥३॥
निळा म्हणे ऐसा उपदेश शब्द । ऐकतांचि बोध मना झाला ॥४॥
एकनाथ महाराज (तरुणपणी जनार्दन स्वामींच्या कारभारात) शिखा बांधून हिशोब तपासत बसले होते. एका पैशाच्या (रुक्याच्या) चुकीमुळे ते रात्रभर कष्टी झाले होते. हे पाहून जनार्दन स्वामींनी अत्यंत हसतमुखाने उपदेश केला की, अरे प्रपंचात एका पैशासाठी एवढे दुःख होते, तर परमार्थ न केल्यास किती दुःख होईल? निळोबाराय म्हणतात, गुरूंचा हा शब्द ऐकताच नाथांच्या मनाला तत्काळ आत्मबोध झाला.
॥ अभंग ५ ॥ अभंग रचना
अंतरीं नाम जप एकनाथ करी । धन्य धन्य वैखरी वदलिसे ॥१॥
लटिका व्यवहार सर्व हा संसार । मायेचा प्रसर मृगजळ ॥२॥
हिशोब मिळतां न बैसे क्षणभरी । आठवीं श्रीगुरु ॥३॥
निळा म्हणे तेव्हां सांपडला रुका । श्रीहरि सखा संतोषला ॥४॥
एकनाथ महाराज अंतःकरणात हरिनामाचा जप करत होते आणि हा सर्व संसार म्हणजे मायेचा विस्तार व मृगजळासारखा खोटा व्यवहार आहे, हे त्यांनी जाणले. जेव्हा हिशोबात तो चुकलेला रुका सापडला, तेव्हा सद्गुरूंना अत्यंत आनंद झाला. निळोबाराय म्हणतात, रुका सापडताच नाथांच्या अंतरी ज्ञानाचा प्रकाश पडला आणि श्रीहरी प्रसन्न झाला.
॥ अभंग ६ ॥ अभंग रचना
हिशोबी हिशोब अवघाचि मिळाला । सूर्य उदय झाला अंतरदृष्टी ॥१॥
देऊनियां गांठ लाविलें कपाट । साधिलें अचाट गुरुसेवा ॥२॥
ठेऊनियां हात स्वयें ब्रह्म केलें । नाहीं तें उरलें मी तूं पण ॥३॥
निळा म्हणे ऐसा गुरुकृपेचा कोंवळा । डोळियांचा डोळा दाखविला ॥४॥
हिशोब पूर्ण जुळताच नाथांच्या अंतःकरणात ज्ञानाचा सूर्य उगवला. त्यांनी कपाट बंद केले आणि सद्गुरूंची अगाध सेवा साध्य केली. जनार्दन स्वामींनी नाथांच्या मस्तकावर हात ठेवून त्यांना साक्षात ब्रह्मरूप केले, ज्यामुळे 'मी आणि तू' हा भेदभावच उरला नाही. निळोबाराय म्हणतात, गुरुकृपेने नाथांना आत्मदर्शनाचा (डोळ्यांचा डोळा) साक्षात्कार झाला.
॥ अभंग ७ ॥ अभंग रचना
उदयीं उदय होतां कृपादृष्टी । स्वयें जगजेठी सेवा करी ॥१॥
सडा समार्जन स्वयें करी हरि । उदक तें भरी गंध घासी ॥२॥
स्वार्थ परमार्थ दोन्ही ही साधन । साधियेलें जाण क्षणमात्रें ॥३॥
करोनि कवित्व एकादशी टीका । भागवत देखा हरिलीला ॥४॥
निळा म्हणे अपार करोनि अभंग । तोडीला उद्वेग संसाराचा ॥५॥
गुरुकृपेचा उदय होताच साक्षात जगज्जेता श्रीहरी (श्रीखंड्या रूपात) नाथांच्या घरी सेवा करू लागला. देव स्वतः अंगणात सडा-संमार्जन करी, पाणी भरे आणि चंदन घासून देई. नाथांनी स्वार्थ आणि परमार्थ दोन्ही एका क्षणात साध्य केले. त्यांनी 'एकनाथाी भागवत', 'भावार्थ रामायण' आणि अनेक ग्रंथांची रचना केली. निळोबाराय म्हणतात, अपार अभंग रचून नाथांनी जगाचा संसारातला उद्वेग नष्ट केला.
॥ अभंग ८ ॥ अभंग रचना
धन्य धन्य एकनाथा । तुमचें पायीं माझा माथा ॥१॥
दासोपंताचा अभिमान । गेला होताचि दरुशन ॥२॥
दत्तात्रय चोपदार । पुढें उभे काठी कर ॥३॥
यवन अंगावरी थुंकला । प्रसाद देऊनि मुक्त केला ॥४॥
निळा शरण तुमच्या पायां । अनन्य भावें नाथराया ॥५॥
हे संत एकनाथ महाराज, तुम्ही धन्य आहात! तुमच्या चरणी माझा माथा आहे. दासोपंतांचे दर्शन घेताच त्यांचा अहंकार गळून पडला. नाथांच्या द्वारी साक्षात भगवान दत्तात्रेय चोपदार बनून हातात काठी घेऊन उभे असत. ज्या यवनाने नाथांच्या अंगावर थुंकण्याचे दुःसाहस केले, त्यालाही नाथांनी क्षमा करून आणि प्रसाद देऊन मुक्त केले. निळोबाराय म्हणतात, हे नाथराया, मी अनन्य भावाने तुमच्या चरणी शरण आहे.
॥ अभंग ९ ॥ अभंग रचना
आणिक हे ग्रंथ प्रमाण अष्टोत्तरशें । वदिलें स्वरसें गुरुकृपें ॥१॥
रामायण अदभुत सप्तकांड साचार । तंव प्रयाण विचार आरंभिला ॥२॥
समाधि सुखाचा सोहळा अपार । होता जयजयकार प्रतिष्ठानीं ॥३॥
निळा म्हणे ऐसा ब्रह्मानंद झाला । आनंदी लोटला आनंदचि ॥४॥
गुरुकृपेने नाथांनी १०८ प्रामाणिक ग्रंथ व रचना पूर्ण केल्या. सात कांडांचे अद्भुत 'भावार्थ रामायण' पूर्ण होत आले असताना त्यांनी देहत्यागाचा (समाधीचा) विचार केला. पैठणमध्ये नाथांच्या समाधी सोहळ्याचा अथांग जयजयकार आणि ब्रह्मानंदाचा सोहळा रंगला. निळोबाराय म्हणतात, संपूर्ण पैठणनगरी आनंदाच्या महापुरात पोहून निघाली.
॥ अभंग १० ॥ अभंग रचना
पताकांचे भार वैष्णव नाचती । रामकृष्ण गाती नामावळी ॥१॥
शालीवाहन शके पंधराशे अकरा । विजय संवत्सरा फाल्गुन मास ॥२॥
उत्तम हे तिथी षष्टी रविवार । प्रयाण साचार दोन प्रहरीं ॥३॥
निळा म्हणे ऐशा नामाच्या गजरीं । समाधि गोजिरी प्रतिष्ठानी ॥४॥
हातांत वारकरी पताका घेऊन वैष्णव भक्त 'रामकृष्ण हरी' नामाच्या गजरात नाचत होते. शालिवाहन शके १५११, विजय नावाच्या संवत्सरात, फाल्गुन महिन्याच्या वद्य षष्ठीला रविवारी दुपारी दोन वाजता एकनाथ महाराजांनी जलसमाधी घेतली. निळोबाराय म्हणतात, हरिनामाच्या गजरात पैठण येथे गोदावरीच्या पात्रात नाथांची सुंदर समाधी पार पडली.
॥ अभंग ११ ॥ अभंग रचना
आनंदे वैष्णव गाती पै नाचती । जयजयकार करिती ऋषीमुनी ॥१॥
विमानांची दाटी पुष्पांचा वरुषाव । स्वर्गीहूनि देव करिताती ॥२॥
स्वयें परब्रह्म करीत सोहळा । सकळ भक्तमेळा प्रतिष्ठान ॥३॥
निळा म्हणे हरि निघाले पंढरी । आनंद भीतरीं ब्रह्मादिकां ॥४॥
वैष्णव आनंदाने गात आणि नाचत होते, सर्व ऋषी-मुनी जयजयकार करत होते. स्वर्गातून देव विमानांत बसून पुष्पांचा वर्षाव करत होते. पैठणक्षेत्री साक्षात परब्रह्म भगवंत भक्तांच्या मेळाव्यात हा समाधी सोहळा साजरा करत होते. निळोबाराय म्हणतात, या सोहळ्यानंतर श्रीहरी पंढरपूरकडे निघाले आणि ब्रह्मादिकांना अंतःकरणात अथांग आनंद झाला.
भाग 31 सर्व भाग (अनुक्रमणिका) भाग 33 (पुढे)