॥ जय जय विठ्ठल रखुमाई ॥ नामदेव गाथा - भाग 3 (तुळसीमाहात्म्य)
भाग 3

सार्थ नामदेव गाथा : तुळसीमाहात्म्य

भक्तशिरोमणी संत नामदेव महाराजांचे प्रासादिक संवाद अभंग आणि त्यांचा सार्थ मराठी भावार्थ.

॥ अभंग १ ॥ अभंग रचना
तुळसीविण ज्याचें घर । तें तंव जाणावें अघोर । तेथें वसती यम किंकर । आज्ञा आहे म्हणोनी ॥१॥
तुळसी वृंदावन ज्याचे धरी। त्यासी प्रसन्न श्रीहरी । तें वर्जिलें यमर्किकरीं । आज्ञा आहे म्हणोनी ॥२॥
तुळसीवृंदावना । जे करिती प्रदक्षणा । अंत्त-काळां होतां स्मरण । जन्ममरण नाहीं नामा ह्मणे ॥३॥
ज्या घराच्या दारात तुळशीचे रोप नसते, ते घर एखाद्या भयानक स्मशानासारखे (अघोर) समजावे; तिथे यमराजाच्या आज्ञेने यमदूतांचा वास असतो. याउलट, ज्याच्या घरी सुंदर तुळशी वृंदावन असते, त्याच्यावर साक्षात श्रीहरी सदैव प्रसन्न असतो आणि यमदूत त्या घराकडे फिरकतही नाहीत. नामदेव महाराज म्हणतात, जे लोक रोज तुळशी वृंदावनाला प्रदक्षिणा घालतात आणि अंतकाळच्या वेळी ज्यांना भगवंताचे स्मरण होते, ते जन्म-मरणाच्या फेऱ्यातून कायमचे मुक्त होतात.
॥ अभंग २ ॥ अभंग रचना
तुळसीवृंदावन दर्शन । त्यासी वैकुंठीं गमन । लटिकें ह्मणे कोण । त्यासी आण केशवाची ॥१॥
तुळसीमाळा घाली गळां । त्या भेटे घनसांवळा । चतुर्भुज सहित कमळा । केशिराज प्रत्यक्ष ॥२॥
तुळसीरोपा घाली उदक । त्याचे हरती महादोष । ब्रह्मादिकां न कळे नि:शेष । जन्ममरण त्या नाहीं ॥३॥
तुळसीची देवा बहु प्रीति । आणिक पुष्पें न लागती । नामा म्हणे जी श्रीपति । हेचि भक्ति द्यावी मज ॥४॥
तुळशी वृंदावनाचे नुसते दर्शन घेतले तरी माणसाला वैकुंठलोकाची प्राप्ती होते; या गोष्टीला जर कोणी खोटे (लटिके) म्हणेल, तर त्याला साक्षात केशवाची शपथ आहे. जो माणूस गळ्यात तुळशीची माळ धारण करतो, त्याला प्रत्यक्ष लक्ष्मीसहित (कमळा) चार हातांचा केशिराज विठ्ठल भेटतो. तुळशीच्या रोपाला जे पाणी घालतात, त्यांचे मोठे पातक आणि दोष नष्ट होतात; त्याचे हे अगाध माहात्म्य ब्रह्मदेवालाही पूर्णपणे कळत नाही. भगवंताला तुळशीची एवढी मोठी प्रीती आहे की तिच्यापुढे इतर फुलेही फिकी पडतात. नामदेव महाराज म्हणतात, "हे श्रीपती, मला नेमकी अशीच तुळशीसारखी अव्यभिचारी भक्ती द्या."
॥ अभंग ३ ॥ अभंग रचना
तुळसी पुष्पांहूनi आगळी । वृंदावनीं ते मिरवली । देवें मस्तकीं वंदिली । वंद्य झाली तिहीं लोकां ॥१॥
तुळसी वंदाची माउली । अरे हे संतांची साउली । तुळसीपासीं वनमाळी । सदा रहात असे ॥२॥
तुळसी दळ भूमीवरी पडिलें । तें जरी मस्तकीं वंदिले । कोटी तीर्थस्नान केलें । एवढें फळ नामा म्हणे ॥३॥
तुळस ही जगातील सर्व फुलांपेक्षा श्रेष्ठ आणि वेगळी आहे, ती वृंदावनात अत्यंत शोभून दिसते. खुद्द देवानेही तिला आपल्या मस्तकावर स्थान दिले आहे, म्हणून ती तिन्ही लोकात वंदनीय झाली आहे. तुळस ही वंदन करण्यायोग्य माउली असून ती संतांची सावली आहे; जिथे तुळस असते तिथे साक्षात वनमाळी श्रीहरी सदा वास करतो. नामदेव महाराज म्हणतात, तुळशीचे पान जरी जमिनीवर पडले आणि ते उचलून जर कोणी कपाळाला लावले, तर त्याला कोटी तीर्थांमध्ये स्नान केल्याचे मोठे फळ मिळते.
॥ अभंग ४ ॥ अभंग रचना
उभें वृंदावन जयाचिये द्वारीं । होय तो श्रीहरि प्रसन्न त्या ॥१॥
तुळसीचें रोप लावील जो आणोनि । तया चक्र-पाणी न विसंबे ॥२॥
तुळसीचें काष्ठ जपमाळ करी । तयासि श्रीहरि प्रसन्न तो ॥३॥
तुळसीची कीर्ति अगाध पैं आहे । पंध-रीसि पाहे ह्मणे नामा ॥४॥
ज्याच्या मुख्य दारासमोर तुळशीचे वृंदावन उभे असते, त्याच्यावर श्रीहरी अत्यंत प्रसन्न होतो. जो माणूस कुठूनतरी तुळशीचे रोप आणून आपल्या अंगणात लावतो, त्याचा सांभाळ करायला चक्रपाणी विठ्ठल कधीही विसरत नाही. तुळशीच्या लाकडाची (काष्ठाची) माळ करून जो विठ्ठल नामाचा जप करतो, त्याला श्रीहरी आपलेसे करतो. नामदेव महाराज म्हणतात, तुळशीचे हे अगाध मोठेपण पाहायचे असेल, तर ते पंढरपुरात येऊन पाहावे.
॥ अभंग ५ ॥ अभंग रचना
तुळसीची सेवा घडे । रंगमाळा घालूं सडे ॥१॥
दूत्त न याती तयाकडे । हरिनामाची घरटी पडे ॥२॥
नामा ह्मणे हरि-एवढें । ब्रह्म वृंदावनीं सांपडे ॥३॥
ज्याच्या हातून रोज तुळशीची सेवा घडते आणि जो तिच्याभोवती सडे-रांगोळ्या घालतो, त्याच्या घराकडे यमदूत कधीही फिरकत नाहीत. उलट, त्याच्या घरात सदैव हरिनामाचा पहारा (घरटी) राहतो. नामदेव महाराज म्हणतात, विठ्ठलाएवढे अथांग असणारे परब्रह्म या छोट्याशा तुळशीच्या वृंदावनात भक्तांना सहज सापडते.
॥ अभंग ६ ॥ अभंग रचना
फुकाचिया तुळसी वहारे । ध्रुवासारिखें पद मागारे ॥१॥
एका विठ्ठला शरण जारे । जन्म वांयां कां दवडारे ॥२॥
नामा ह्मणे हा देवो पहा रे । विठ्ठ भक्तांचा ऋणियारे ॥३॥
तुळशीची पाने वाहण्यासाठी कोणताही पैसा लागत नाही, ती अगदी मोफत मिळतात; मग अशी सोपी भक्ती करून तुम्ही ध्रुव बाळासारखे अढळ पद देवाकडे मागून घ्या. आपला हा अमूल्य मनुष्यजन्म संसारात वाया न घालवता एका विठ्ठलाला शरण जा. नामदेव महाराज म्हणतात, हा पंढरीचा देव असा दयाळू आहे की, तो आपल्या खऱ्या भक्तांचा नेहमी ऋणी (ऋणिया) राहतो.
॥ अभंग ७ ॥ अभंग रचना
तुळसीचें हत्यार । वृंदावन दुर्ग थोर ॥१॥
तुळसीच्या दळीं । यम जिंकिला महाबळी ॥२॥
नामा ह्मणे बळिरे बळी । विठ्ठल आमचा भुजबळी ॥३॥
संसारातील संकटांशी आणि यमाशी लढण्यासाठी भक्ताला तुळशीच्या पानाचे मोठे हत्यार मिळाले आहे आणि तुळशीचे वृंदावन हाच त्याचा मजबूत किल्ला (दुर्ग) आहे. तुळशीच्या केवळ एका पानाच्या (दळाच्या) बळावर भक्तांनी महाबळी असणाऱ्या यमराजालाही जिंकले आहे. नामदेव महाराज म्हणतात, आमचा विठ्ठल इतका पराक्रमी आणि भुजबळी आहे की, तो आपल्या भक्तांना नेहमी विजयाचे मोठे बळ देतो.
॥ अभंग ८ ॥ अभंग रचना
उठोनियां प्रात:काळीं । तुळस वंदावी माउली । तुळस संतांची साउली । मुगुटीं वाहिली विष्णूनें ॥१॥
तुळस असे ज्याचे द्वारीं । लक्ष्मी वसे त्याचे घरीं । येवोनी श्रीहरी । क्रिडा करी स्वानंदें ॥२॥
तुळसीसी मंजुरी येतां । पळ सुटे यमदूतां । अद्वैत तुळस कृष्ण स्मरतां । नासे दुरित चित्ताचें ॥३॥
जे जे तुळसी घालिती उदक । ते नर पावती ब्रह्मसुख । नामा म्हणे पंढरीनायक । तुळसी जवळी उभा असे ॥४॥
रोज पहाटे उठून आपण तुळस माउलीला वंदन केले पाहिजे, कारण ती संतांची सावली असून विष्णूने तिला आपल्या मुकुटात धारण केले आहे. ज्याच्या दारात तुळस असते, त्याच्या घरात लक्ष्मीचा अखंड वास राहतो आणि तिथे स्वतः श्रीहरी येऊन आनंदाने क्रीडा करतो. तुळशीला जेव्हा मंजिरी येते, तेव्हा तिला पाहून यमदूत पळून जातात. तुळस आणि कृष्णाचे अद्वैत मानून जे स्मरण करतात, त्यांच्या मनातील सर्व पापे (दुरित) नष्ट होतात. जे लोक तुळशीला पाणी घालतात, त्यांना परम सुखाची प्राप्ती होते. नामदेव महाराज म्हणतात, हा पंढरीचा नाईक विठ्ठल सदैव तुळशीच्या जवळच उभा असतो.
भाग 2 सर्व भाग (अनुक्रमणिका) भाग 4 (पुढे)