भिन्न रात्रीं माध्यान्ही वो । सेजे सुदली नारी । आपआपणा विसरूनियां । सुशोभित अंधारीं ॥१॥
त्यामाजी चारी भुजा । शंख चक्र वो करीं । पद्म गदा हातीं शोभती । दिसे सर्व शृंगारीं ॥२॥
येऊनि हंस तुळीके । कैसें धरियलें करीं । देऊनि आलिंगन । वोरसलें वो दुरी ॥३॥
पालवीं धरितां धरितां । निघाला बाहेरी । त्यालागीं प्राण जातो । भेटवा झडकरी ॥४॥
कवण ते प्राण सखी । भेट करील विठोसी । सांडूनि वीरगुंठी । चरण झाडीन केशीं ॥५॥
कवण मी कैंचा नेणें । जाती कुळ तयाचें । कवणा पासाव झाला । तें मी नेणें वो साचें ॥६॥
इंद्र चंद्र नीळ कीळ । घन नभ रूप तयाचें । चरणीं तोडर रुळे । वरी नेपूरें साचे ॥७॥
नख चंद्रमंडीत वो । जन्मस्थान गंगेचें । जानु जघन नीट । पीतांबर वो कासे ॥८॥
त्यावरी नाग मुरडी । रत्न मेखळा साजे । माजू जो मुष्टी माय । त्या मन वेधलें माझें ॥९॥
नाभीं सरोवरीं वो । दिसे ब्रम्हकमळ । अनुपम्य उदर ज्याचें । विशाळ वक्षस्थळ ॥१०॥
कौस्तुभ वरी शोभे । करितो झळफळ । कुंडलांचेनि रत्नें । कैसेनि फांकताती कीळ ॥११॥
वदनीं मी काय वानूं । प्रसिद्ध निर्मळ । भाळीं तो अर्ध चन्द्र । मृगनाभींचा टिळ ॥१२॥
सरळ ज्या अंगोळिका । नवरत्नें जडीत । कंकणें मनगटीं । बाहुवटी सुशीभित ॥१३॥
त्यावरी कीर्ति मुखें । भुजादंड मिरवत । वैजयंती पदक हिरे । मुगुटीं झळकत ॥१४॥
मयूरपत्रें शिरीं । शोभा दिसे अमित । चंद्र मंडळ लोपलीं वो । महातेज अद्भुत ॥१५॥
व्यापिलें वनमाळीय़े । लावण्य तेज अमित । तें रूप देखावया । माझा जीव उल्हासत ॥१६॥
ऐसी तापली विरहज्वरें । थोर होतो उवारा । चंदन पोळतसे । न घाला विंजण वारा ॥१७॥
चंद्रमा दाहतसे । उष्ण तो खडतरा । तंव yeरी जाणितला । वेध नंदकुमरा ॥१८॥
होईल केशीराजा । पाहे द्वारकापुरा । भक्ति ही विरहा माता । तिणें आणिला घरा ॥१९॥
नामया विष्णुदासा । भेटी शारंगधरा । तनु मन जीवें त्याला । सुख झालें अंतरा ॥२०॥
मध्यरात्रीच्या वेळी एकांत शय्येवर निजलेली स्त्री (जीवात्मा) स्वतःला विसरून त्या अंधारात सुशोभित झाली होती, कारण तिथे चार भुजा असलेला, हातात शंख-चक्र-गदा-पद्म धारण केलेला नटवर शृंगार करून प्रकट झाला. त्याने पलंगावर येऊन प्रेमाने आलिंगन दिले, पण मी त्याचा शेला (पालव) धरून ठेवण्याचा प्रयत्न करत असतानाच तो गुप्त झाला (बाहेर निघून गेला). आता त्याच्या विरहाने माझा प्राण जात आहे, मला त्याला तातडीने भेटवा. जी सखी मला विठ्ठलाची भेट घडवून आणेल, तिच्या पाया पडू आणि माझ्या केसांनी तिचे पाय झाडीन. तो देव कोण, त्याचे कुळ काय, हे मला ठाऊक नाही; पण त्याचे रूप आकाशातील काळ्या ढगासारखे आणि इंद्रनीलमण्यासारखे अद्भूत आहे. त्याच्या पायात तोडर आणि नूपुरे रुळत आहेत. ज्याच्या पायाची नखे चंद्रासारखी शुभ्र असून तिथून गंगेचा जन्म झाला आहे, ज्याने कमरेला पीतांबर नेसला असून त्यावर रत्नजडित मेखळा शोभत आहे, त्याच्या रूपाने माझे मन वेधले आहे. त्याच्या नाभीकमलातून ब्रह्मदेव उत्पन्न झाले आहेत; त्याचे वक्षस्थळ विशाल असून गळ्यात कौस्तुभ मणी आणि कानात कुंडले चमकत आहेत. मुखावर कस्तुरीचा टिळक, मनगटात कंकणे आणि डोक्यावर मयूरपिसांचा मुकुट झळकत आहे. अशा या विरहज्वराने ती गोपी (किंवा भक्त) एवढी व्याकुळ झाली आहे की तिला चंदनाचा लेपही पोळत आहे आणि चंद्राचा प्रकाशही उष्ण वाटत आहे. हा सर्व नंदकुमाराचा (कृष्णाचा) वेध आहे. शेवटी, 'भक्ती' या माउलीने त्या केशीराजाला (कृष्णाला) द्वारकेहून बोलावून घरात आणले. नामदेव महाराज म्हणतात, जेव्हा त्या शारंगधराची (विठ्ठलाची) भेट झाली, तेव्हा माझ्या तन-मन आणि जीवाला अंतर्यामी परम सुख लाभले.