खेळ मांडिला लगोरी । खेळताती नानापरी । चेंडु घेउनि अपुलें करीं । खेळताती एकमेक ॥१॥
देती आपुलाला डाव । ज्याचा जैसा आहे भाव । तोचि जिंकीतसे वैभव । आणिक पहाती उगे वाव ॥२॥
बरोबर करुं गडी । नाहीं विषमता जोडी । चेंडु हाणती तांतडी । येती हरिया बैसती गडी ॥३॥
एका जनार्दनी कान्होबा भला । खेळा गोविलें कीं सकळां । आपण असेचि निराळा । नवल कळा पाहे डोळा ॥४॥
देती आपुलाला डाव । ज्याचा जैसा आहे भाव । तोचि जिंकीतसे वैभव । आणिक पहाती उगे वाव ॥२॥
बरोबर करुं गडी । नाहीं विषमता जोडी । चेंडु हाणती तांतडी । येती हरिया बैसती गडी ॥३॥
एका जनार्दनी कान्होबा भला । खेळा गोविलें कीं सकळां । आपण असेचि निराळा । नवल कळा पाहे डोळा ॥४॥
गोकुळात गोपाळांनी लगोरीचा खेळ मांडला असून ते विविध प्रकारे खेळत आहेत; आपल्या हातात चेंडू घेऊन ते एकमेकांवर अचूक नेम धरत आहेत. खेळात प्रत्येकजण आपला डाव खेळत आहे; परंतु ज्याचा भाव जितका शुद्ध आणि एकाग्र असतो, तोच हा डाव (वैभव) जिंकतो, तर बाकीचे केवळ व्यर्थ (वाव) पाहत राहतात. सर्व सवंगड्यांना समान मानून, मनात कोणताही लहान-मोठा भेद न ठेवता ते भराभर चेंडू मारून लगोरी रचत आहेत आणि खेळता खेळता हरीच्या (कृष्णाच्या) कुशीत येऊन बसत आहेत. संत एकनाथ म्हणतात, हा आमचा कान्होबा किती थोर आहे पहा! त्याने या संसाराच्या आणि मायेच्या खेळात संपूर्ण जगाला गोवून (अडकवून) ठेवले आहे; पण तो स्वतः मात्र या सर्व खेळापासून पूर्णपणे अलिप्त (निराळा) आहे. त्याची ही अद्भूत आणि नवल कळा डोळे भरून पाहण्यासारखी आहे.